恐れを分かち

高尾霊園の草刈り掃除をしていると、遠くに鈴の音が聞こえ、

その音が徐々に大きくなってくるのを感じていました。

すると、後方から「おはようございます。」と声がしたので振り向くと、

近くにお住まいの方が犬を連れ、こちらに向かって来られました。

鈴の音はこの方が身につけていたもの。

毎日二度の犬のお散歩。最近、このあたりで熊を見かけたという

情報を受け、気をつけているそうです。

テレビでニュースを見れば、まさかこんなところに熊が出没するのかと、

いままでの常識を覆す事案が、毎日のように取り上げられています。

鈴の音は、風に乗ってかなり遠くから聞こえていました。

遠くにいる獣に対して、早めに人の存在を知らせるための対策。

山々に囲まれたこの生活圏において、まず危険と遭わないようにするには、

音を聞かせるものを携行することは、初歩的心得のようです。

山の恵みを求めるのも人の本能といえます。

長年登山を趣味としていて、休日には様々な山に出掛ける方とお会いしました。

「山に入ることで感じるエネルギーがある。」

と話します。

我々宗教界の修験の僧侶も、山に力を授かると言います。

また、山に食を求める人もいれば、心と身体の癒しを求める方もいるでしょう。

現代の日常における一日の情報量は、平安時代の人の一生分にあたるそうです。

見るもの、聞くもの、触れるものの多さに、思考が整理できず、心は常にざわつき、

人は豊かさの代償として、かなりのストレスが蓄積しているはずです。

疲れていないわけがない。

時には日常から距離を置き、山に入ること、自然の恵みにふれることは、

人が心潤わせ、健やかに生きるためには必要なことと言えます。

先日、人権研修が岐阜県八百津にて行われ、そのあと中津川市の付知峡に行き、

圧巻の不動滝を拝んでまいりました。

山の空気は澄み、水も青く透き通っていて、森林浴と滝からのマイナスイオンを

存分に浴び、随分とリフレッシュできたように感じます。

山で出会う神秘的な美しさや山頂から眺めた景色を知る感動は、日常では得難い。

しかし、たとえ山に入れなくても、それに相当するほどの効果を感じ取れる場所が

身近にあれば嬉しいものです。

お寺はみなさんにとって非日常であり、大自然には到底及びませんが、

そんな時間、空間を心がけて場を設けています。

晦日キャンドル写経。

毎月末日の夜７時から、ろうそくの灯りのみで行う古式の写経です。

今年の春くらいから求めて来られる方が増え、リピート率が非常に高い写経会です。

この場において、「喜びの実感」が効果として得られているのだと思います。

ろうそくの効果とは...。

・リラックス（炎の色・揺れ）　→心身の疲れを癒す

・高揚感（幻想的・あたたかな部屋）　→潤いと幸福感

・浄化（α波・マイナスイオン）→負の感情を払い、穏やかな睡眠を助ける

特化しているのはマイナスイオンの高さ。森林浴、滝の３倍以上とも言われています。

また、ろうそくの効果は一時的でなく、しばらく保たれるようなので、夜の写経を終え、

ご自宅にお帰りになったあと、よい睡眠導入の一助になっていると思います。

多くの人は、癒しと活力を求めています。

いまの自分というものを見つめた時、その器の広さ、深さは決まっています。

疲弊するのは、その器から漏れるほどの労働やストレス、あるいは不安でしょう。

一方、自分を蘇らせるのは、感動や喜びの力であるはずです。

山を好む人が語っていた、

山に入ることで感じるエネルギーがある、という言葉。

私たちの近未来は、人工的なものから得られるエネルギーや癒しが枯渇し、

恐れを分かち、ありのままの自然美を求める、

そんな時がやってくるのは必然なことと思えます。

大自然の恩恵を拝み、人の世話になるを喜び、過信せずよく勤め、

そして寄り添いあえるバランスが求められる時代と思います。

遥か遠くへむけて鈴の音を響かせるのは、まさにその謙虚たる姿勢です。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌

なぜ咲いたのか

朝晩は随分と寒くなりました。

車の助手席に乗る長女が暑い暑いとつぶやくので、外気温を確認すると２０℃。

３５℃を超える日々に異常を感じた夏。

ひと月ほど前に過ぎ去ったばかりの暑さを、わたしたちはもう忘れている。

なんでも忘れてゆくのものだなあ、そうぼんやり考えてハンドルを握っていた。

秋深まり、花の季節を終え木々が葉を落としはじめたころ、

境内最後の花、ツワブキが咲きはじめました。

肌に冷たさを感じる季節に咲いてくれる黄色の花が、暖かなお日様のよう。

この花をくださったお檀家様がおっしゃってました。

「冬が迫る時期に咲く、強い花。」

ツワブキを植えて３度目の秋。今年も寒さとともにに咲いてくれました。

昨年は１２月の雪のなかにも咲いていたことに驚かされました。

黄色い花といえば、

今年はユウスゲが４年目にして初めて花を咲かせてくれました。

ご縁の方から頂戴して植えたものの、葉は育つのになかなか花がつかず。

今年もほぼあきらめていた矢先のことでした。

夏の夕暮れ時に咲き、翌朝日が昇り暑くなるころに閉じてしまう花は、

とても涼しげなレモンイエロー。

なぜ、今年になって咲いたのだろうか不思議でした。

場所を移したわけでも、目に見えて環境が変わったようにも思えない。

今年の夏、あるお檀家様宅にご新盆供養に伺った際、ナスときゅうりで作る

精霊馬の足が緑色をしていて、（割りばしなどを使う家が多いことから）

この足にしているものは何ですか、とお尋ねしたところ、

「庭のユウスゲなの。すごく丈夫だからいいかな、と思って。」

と微笑んでお答えになられました。

花ばかりで、茎を見なかったわたしは、お寺に戻るとさっそくユウスゲの

細い茎に触れて確かめたところ、その硬さに驚くとともに、

「丈夫な足を」

という、亡くなられたご主人様への愛あるお供えを知り感動しました。

なぜ今年はユウスゲが咲いたのだろうかと、答えが出ないまま、

花に聞けば　葉に聞けといい

葉に聞けば　根に聞けといい

根に聞けば　土に聞けといい

土に聞けば　水に聞けといい

水に聞けば　雲や風に聞けといい

雲や風に聞けば　お日様に聞けという

お日様に聞くと　仏菩薩に聞けと言った

この夏のユウスゲとの出会いの記憶です。

夏の境内を賑わせてくれたお寺の蓮たちはすっかり葉が枯れ、

来月には冬越しの支度をします。

今年は蓮の種の成長を観察してみたいと思い、種に傷を入れて水に沈めました。

なんと、３日もすると発芽が確認でき、日を追うごとに茎を伸ばし葉が広がり、

１０日後には根も伸びて、驚くほどの強い生命力に気づかされました。

バケツに今年の蓮を育てた土を分け入れた中に植え、水を張ったところ、

いまも葉が成長し続けております。

秋は葉を十分陽にあて、冬を越し、土の中に蓮根が育つことを期待します。

蓮の実は、とても頑丈な殻に覆われています。

それを水に沈めただけでは、実は水を吸収できず発芽しません。

丸い種のお尻をヤスリなどで削って傷をつけてあげるのです。

そして、なかの実が水にふれることで発芽スイッチが入ります。

蓮は傷がつき、水のご縁によってはじめて目覚めるのです。

どこか人に重ね、学べることがあるように思います。

傷から何を吸収したのかな。

けしてネガティブなことばかりではないことを知っています。

辛い体験、悲しみや寂しさ、心に残る痛み、

そこから優しさやしなやかさを学んだ人を知っています。

愛別離苦の悲しみに涙を流し、同じように涙流される人たちの言葉や

慈しみに救われ、供養の心が芽生える人がどれだけ多いことでしょう。

蓮の種

花が咲くには、もとには傷があるのかもしれません。

季節の象徴ともされるような、人を惹きつける花も。

目立たぬ場所に、気づかれず咲く小さな花も。

どんなに強そうにみえる人もきっとそうでしょう。

傷から学んだことがあるということ。

再生や成長には、「縁が必要だった」という答えを等しくもたれている。

花咲かす人は、苦しい時に授かった絆をけして忘れない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌

１１月日曜仏教会のご案内-終了しました

真言宗随一の御祈祷、八千枚護摩供が郷福寺不動堂にて奉修され、

真福寺よりみなさまがお参りしました。

その時は、すでに八千枚を完遂されたあとでしたが、大行を成満し、

お堂から出てこられる白馬住職のお姿を拝見することができました。

一生に一度の御祈願

塩尻桔梗山郷福寺へ

【八千枚護摩供参拝】

１１月２日（日）午後１時　真福寺集合

塩尻市にございます、高野山真言宗郷福寺様。

成田不動尊勧請１４０周年記念大祭にて、白馬秀孝ご住職が

真言宗随一の大行といわれる八千枚護摩供を奉修されます。

白馬秀孝住職とは、副住職が智積院に奉職当時からのご縁があり、

真福寺で毎年咲く蓮たちは、もとはこちらのお寺から苗を分けていただいた

ところから始まっております。

記念の慶事にて、二十一日間不断の護摩行、結願の日に八千枚護摩供の熱祷が

捧げられる不動堂を内拝させていただき、ともに読経をして御祈願いたしましょう。

１１月２日（日）

集合　午後１時　

出発　午後１時１０分（バス１台）

参拝　午後２時

不動堂内拝　御祈祷　午後２時３０分

夕方真福寺に戻ってから、お蕎麦のご接待がございます。

参拝を希望の方はお早めにご連絡ください。（定員１６名）

参加費：３，０００円

申込み：０７０‐４１９５‐８９３９（真福寺）まで

どなたさまも遠慮なくお問い合わせください。

2025年10月の「言葉の力」